Нелёгкая судьба Борисовых камней

Неизвестно точное число Борисовых камней, существовавших первоначально – одни исследователи называют пять, другие семь или девять. Связано это с тем что, начиная с момента спасения валунов от уничтожения в 1818 году были найдены только пять камней с именем Борис. Но были и еще камни.

Непонятно происхождение камня с именами Святополк и Александр, описанного подпоручиком Денебалем. В разное время исследователи белорусской старины отмечали наличие других интересных камней в русле Двины. Но на них не было надписей, а только изображение шести- или четырехконечного креста.

Витебский историк 19 столетия А. Сапунов в своей работе «Двинские или Борисовы камни» (Витебск, 1890 г.) подробно описывает каждый из Борисовых камней, присваивая им условные номера.

Первый камень лежал когда-то вниз по течению Двины неподалеку от Полоцка, возле деревни Подкастельцы. Во время паводка камень размером 3.5 на 2.6 м. полностью скрывался под водой. Именно этому валуну повезло больше всего. В 1981 г. он был поднят из реки и перевезен в Полоцк, где и находится теперь возле Софийского собора. Это единственный из Борисовых камней, оставшихся в Беларуси, который могут беспрепятственно видеть туристы.

Второй камень лежал почти на середине Двины, на отмели в пяти километрах от старинного местечка Дисна. Этот камень был самым знаменитым и самым красивым. Его много раз фотографировали и рисовали – внушительный валун высотой более 2 метров имел периметр около 11 метров. Надписи и крест были хорошо видны. В 1818 году камень пытались взорвать, но не смогли, лишь повредили вершину. Уничтожен он был после второй мировой войны, во время борьбы с верой.

Третий Борисов камень, располагавшийся всего в двух километрах ниже по течению от своего соседа, постигла такая же судьба. Этот валун был самым большим среди остальных, имея в длину около 5 метров.

Четвертый камень, описанный А.Сапуновым, отличался от остальных. “Четвертый, наконец, самый меньший камень красного гранита лежит у левого берега Двины, почти рядом с третьим, близ впадения в Двину речки Повянушки» - пишет А.Сапунов. Этот камень отличают от остальных изображение креста, четырехконечного с расширенными концами, опирающегося на перевернутый полуовал. Справа и слева от креста сохранились четкие надписи в две строки: слева: «сулн/Борь», справа: «хрь/стъ». Камень вошел в историю как «сулибор хрест», но часто надпись на нем расшифровывают по-другому: «сильный храбрый Борис святой».

В 1879 г. по поручению коллекционера древностей графа Уварова инженер М.Ф.Кусницкий с огромным трудом доставил этот камень в Москву. Сегодня Борисов камень «сулибор хрест» находится в музее-заповеднике «Коломенское» и продолжает привлекать внимание исследователей.

Пятый Борисов камень расположен в приграничном посёлке Друя и уцелел благодаря случайности. Интересно, что напротив валуна еще в старину была построена Спасская церковь. (Всего же в маленькой Друе православных храмов было семь). В 19 столетии камень полностью виднелся над водой.

Антирелигиозная кампания 1930-х годов не коснулась святыни – Друя входила тогда в состав Польши. Многотонная глыба была сдвинута с места во время взрывов льда в 1930-е годы и очутилась на глубине. Долгие десятилетия камень считался погибшим.

Впервые попытка отыскать его была предпринята в 1984 году, во время работ по устройству Даугавпилской ГЭС, когда уровень воды в Двине понизился. Похожий на «четвертый камень» валун был обнаружен, но поднять его не смогли. Это удалось сделать лишь совсем недавно – летом 2002 года. Год был очень жарким и уровень реки настолько упал, что край валуна выглянул из воды. С огромным трудом Борисов камень удалось вытащить на берег, но он раскололся на несколько частей. Сегодня камень доступен для осмотра редкими посетителями Друи.

   
   

        

        Загрузка...    
        
    
   

Сложно сказать, сколько еще Борисовых камней, лежащих в воде Двины, были уничтожены в 1818 году. Еще как минимум два камня, связанных с именем князя Бориса Всеславовича, были найдены исследователями довольно далеко от Подвинья. Этнограф Е. Романов в начале 20 века обнаружил и описал Борисов камень, лежащий возле деревни Высокий Городец севернее Толочина.

Е. Романов описывает 6-й Борисов камень, как плоский, почти квадратный имевший стороны более 3 метров. Надпись была аналогична большинству Борисовых камней. Над валуном была построена часовня, служились молебны. Святыня погибла, разоренная комсомольцами в 1936 году. Камень был взорван.

Такой же трагичной была судьба не менее почитаемой православной святыни – Рогволодова камня.

Рогволодов камень лежал на границе современных Толочинского и Оршанского районов неподалеку от деревни Дятловка. Абсолютно плоский валун имел длину более 3 м. и ширину 2.4 м. На нем был глубоко вырезанный крест с «голгофой» и надпись: «Въ 6679 месяца мая въ 7 день доспенъ крест сей. Господи помози рабу своему Василію въ крещеніи именемъ Рогволоду сыну Борисову», 6679 год от сотворения мира – это 1171 год от Рождества Христова. Буквы на камне достигали в высоту 14 см.

Рогволодов камень был не только единственным (!) датированным памятником на территории современной Беларуси. Надпись на нем была самой большой по размеру из всех известных древнерусских.

Рогволод-Василий Борисович, сын Бориса Всеславовича в юности был послан на учение в Византию, откуда вернулся в 1140 году и стал полоцким князем. Но княжение его не было спокойным. В 1151 году полочане свергли Рогволода и сослали его в Минск. Через семь лет князь силой овладел Друцком и вскоре вновь укрепился в Полоцке. Последующие годы Рогволод провел в войнах с соперниками и в 1161 году, после поражения, которое ему нанес Всеволод Глебович, навсегда покинул Полоцк, удалившись в Друцк.

Именно на склоне лет, оценивая все содеянное им ранее, князь по примеру своего отца выбивает на камне молитвенное обращение к Богу. Возможно, он надеялся продолжить борьбу за объединение своих земель, но летописи молчат об этом…

Верующие долгое время почитали Рогволодов камень. Над ним была построена православная церковь во имя свв. Бориса и Глеба. Это не было случайностью. Память святых празднуется Церковью 2 мая – дата очень близкая к той, что указана на камне. Древний мастер спешил закончить надпись к празднику, но по какой-то причине не успел.

Рогволодов камень разделил судьбу большинства валунов с поклонными крестами. В довоенные годы он был взорван.